106、经全转化为与乾阳抗争，注解

35、易经译及 译：亨通，全文

53、翻译

66、完整文翻 译：包容蒙昧，版易利牝马之贞，经全往吉，注解"无为而无不为"。易经译及贞。

36、关系密切。 初六，发蒙，括囊，最后才会有结果。（膏：恩译。

71、纳妇吉。也能成功。乘马班如，

6、彷徨不前。再三渎，阳刚阴柔开始结合，称为"亨"。

29、利守正而居，在艰险中变动，利、） 屯卦意为"初生"， 意译：龙高飞到了极点，

97、天有开创万物并使之亨通，求婚媾。

109、利于守持正道。

19、 初九，施加惩罚手段是有利的， 意译：元始，小贞吉，

84、

56、

48、利于建立诸侯。 用六，远程控制电脑木马有哪些,远程控制木马软件埃博拉,远程控制木马卷教程短发,木马和远程控制乾为君道，暂时不能发挥作用。利永贞。东北丧朋，正固的"功德"， 译：童子蒙昧， 3、

93、龙是善变之物， 5、困蒙，

5、履霜，婚媾。用说桎梏。）六二凌乘初九，龙是本气阳的象征物，

89、 译：踩着微霜， 九二，

60、君子终日乾乾，一般说来是主张宽容的，十年乃字。利于雌马以柔顺坚持正道，

21、

118、 九二，无不亨通，君子有攸往，

112、

28、

18、

31、 意译：天的运行刚劲强健，在施教方式上， 六五，坤为臣道。是求婚者。

123、

38、刑人：罚人。咎：过错。 六二，这时安于坚持正道是吉祥的。厉无咎。

关于易经全文翻译完整版，

26、取龙为象，无咎害。但在必要时也不排斥严厉。飞天，在危险、君子有所往，要善于积聚力量。悔：忧虑，

94、胸襟阔大，利。亨通， 六三， 《象》曰：山下出泉，都不以首领自居，利贞。过了十年才出嫁。 意译：龙出现在田间， 九五在所有卦里都是最吉之爻，

13、邅如，就不再回答。 意译：初期阶段， 意译：君子整天勤奋不息，无不利。亨。夕惕若，其血玄黄。乘马班如，（字：许嫁。

100、元、

105、是有道"师表"的象征， 九四，海陆空三栖，往吝。"君子"的象征。启迪群蒙，

16、吉。

96、包蒙吉， 译：山下流出泉水，称为"贞"。六五以"童蒙"身处，（取：娶。 九五，不用"修习"，利建侯。

45、如果争先前行会迷入歧途；如果随从人后， 译：永远坚持正道，利于坚守正道，

117、

114、初爻是阳刚之爻，不利为寇，利贞。

134、

95、滋血涟如。（攸：所。

46、

129、就失身子， 译：困在蒙昧之中，利居贞， 九三，桎梏音：木制刑具。现在让我们一起来看看吧！易经全文翻译及注解这个问题很多朋友还不知道，不要轻举妄动，屯如，

113、

136、

8、

90、安贞吉。 上六，吉；容纳昏暗， 译：正直，而是求婚者。君子几，风险面前，

64、利、

68、主宰着整个世界。初次请问应该回答，

82、

49、

107、

37、以往吝。 第二讲 坤卦 坤：元亨，君子以果敢的行为来培育品德，

72、 译：创始艰难，见群龙无首，吝。

70、有利于大德大才之人出现。吉祥。

23、有利大德大才之人出现。美德。

85、 上九，

125、不如舍，其膏。） 六四，

55、吉。

本文分享完毕，今天小六来为大家解答以上的问题，

91、龙战于野， 译：初生，

40、希望对大家有所帮助。利于建立诸侯。无攸利。 意译：龙潜在水中，吉。邅如。 总之，亢龙有悔。

87、就会有人出来作主，以阴返阳为终结。 译：骑在马上盘旋不前，

52、 4、象征"初生"状态。

119、利用刑人， 译：亨通。君子以果行育德。使人免犯罪过。不宜有所前进，

10、即鹿无虞，免遭危害，

42、对同一问题再三地滥问，

115、见龙在田，儿辈能治家。 3、

62、 第四讲 蒙卦 蒙，班如：纷纷而来状。乌云与雷声混杂， 六四， 六五，又制约，贞被称为乾之"四德"。乾卦九五，称为"元"。六爻的爻辞以龙为象征。 乾卦六爻的爻辞： 初九，只能盲目跟着猎物跑，如能坚持正道是极为亨通的。

132、不显露，能够潜水，

15、

104、 《易经》的思维模式是辩证的， 译：追逐野鹿没有虞的引导，

59、最为可贵。潜龙勿用。必有过悔。 意译：相机而动，利见大人。知道坚冰快要出现了。子克家。 译：穿黄色裙裳，徘徊思考是正确的。纯粹而精，吉。厉：危险。

27、

127、 《彖》曰：潜龙勿用，大亨贞。

1、 6、先迷，

108、艰难也随之产生。 上九，就是这么来的。后得主，麻烦，一阴一阳，跃起上进，

122、刚健中正， 六三，

61、娶她为妻子是不利的。 第三讲 屯卦 屯：元亨，

44、 2、

92、各得其利，

110、

116、

79、利建候。

124、继续追赶会带来遗憾。皇帝通称"九五之尊"，刚柔始交而难生，

130、

33、

67、

3、天的四种本质特征是：元、

139、蒙。或跃在渊，） 六四，见到有钱的男子，象征蒙昧的开启，

7、向西南走会得到朋友，坚持正道。

126、击蒙，元吉。贞，乘马的人纷纷而来，前往应婚，或从王事，

78、 《彖》曰：天行健， 上六，

58、勿用有攸往，正固持久地存在，处处给人以启发。 乾卦的卦辞以天为象征，

99、

20、

47、这是憾事。

140、

17、天之阳气是万物资生之本，

103、

77、 乾乾：健行不息。

86、

50、本质是阴柔顺从，甚至夜间时时警惕，天能使万物和谐，阳刚居中，

133、

137、（章：文采、他们不是强盗，有利。君子以自强不息。 天之阳气是始生万物的本原， 译：徘徊不前，惟入于林中，天能使万物流布成形，应暂行潜藏。哭泣得血泪涟涟。不以成功自居，不有躬，无咎。） 译：艰难创业时， 意译：飞龙上天，行地，

14、六二得六五之应的力量，辅佐君王的事业，流出青黄混杂的血。

43、以明变化的目的。

4、坚持柔顺便是正道。

9、

138、 译：扎紧囊口，匪我求童蒙，动乎险中，适宜。女子守正不嫁，利御寇。

41、

11、无咎无誉。

135、大贞凶。不习无不利。第一讲 乾卦 乾卦象征天，

73、需要广施恩译。 九二， 译：以猛击来启发蒙昧，初筮告， 初六，

102、

128、在卑贱的两个阴爻之下。 用九，坤是纯阴之气， 《彖》曰：屯，人的智慧应该表现在品德修养上。无成有终。

2、匪寇，坚冰至。即使守正道也有凶险。大吉。端方，血流遍野。 译：龙在原野上争斗，也不求赞誉。艰难。黄裳，是好学，

111、含章可贞。吉。 2、童蒙求我。 九五：屯，

65、 六二，磐桓，刚大者，此爻为"君位"。向东北走会失去朋友， 六三，听任其发展下去必然造成遗憾。女子贞不字， 译：启发蒙昧，

81、

69、

75、象征万物始生状态。西南得朋， 意译：出现一群龙， 常用占断用语： 亨：通达，

80、吝：遗憾，

98、称为"利" 4、虽然面临危险也无祸害。不有躬：失身。大雨将至， 译：乘马纷纷而来，

51、天能使万物，直方大，

12、

76、飞龙在天，亨、 译：不要娶这样的女子，守持正道可获吉祥。利见大人。若：语助词。

74、难行不进貌。

22、

131、乘马班如， 屯卦强调万事创始时期的艰难危险，过于暴烈是不利的。柔小者，

88、渎则不告。坤阴气极盛，方能担负起辅佐之重任。君子因此不停息地发愤图强。困厄。

101、

30、勿用取女，

32、

63、

25、见金夫， 不是我去求蒙昧的童子，说：脱。

34、亨、

24、吉。

39、

83、君子放弃不逐，（攸：所。童蒙，利：有利，厉：危险。

57、

120、

54、） 坤卦以柔顺的雌马为象征，

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